АЛМАТЫ, 21 октября. В Алматы прошла международная научно-практическая конференция «Геокультурный суверенитет и возрождение Центрально-азиатской школы богословия: особенности образования, традиции и будущее», сообщает zakon.kz.

Целью конференции были обмен мнениями и презентация исследований, посвященных экспертному анализу новых вызовов и рисков в религиозной сфере, а также поиску путей противодействия этим угрозам через традиции местной Центрально-азиатской школы богословия.

И в этом отношении одной из актуальных проблем, озвученных на данной встрече, был духовный суверенитет стран Центральной Азии, многие из которых столкнулись с тем, что определенная часть верующих ориентирована на зарубежные религиозные авторитеты и центры влияния.

«Даже не будучи экстремистами в строгом смысле этого слова, они, тем не менее, являются продуктом совершенно другого общества, чьи представители, не зная центрально-азиатских реалий, выносят порой непродуманные решения, которые в условиях стран региона имеют высокий дестабилизационный потенциал, — отметил директор Института геополитических исследований профессор Асылбек Избаиров. — И это не говоря уже о террористической идеологии сторонников такфирско-джихадистского учения, которая привела в свое время к возникновению террористического подполья и актам террора в странах Центральной Азии.»

По мнению спикеров конференции, обострение данной проблемы связано с новыми вызовами, четко обозначившимися с захватом власти в Афганистане движением «Талибан» (запрещенная в Казахстане решением суда террористическая организация).

Они считают, что на фоне Афганистана создается своего рода «витрина» для учений и идеологии, которые могут импортироваться в любую из стран региона, и то, что по своему духовному воззрению талибы достаточно близки к верующим стран Центральной Азии, становится фактором дополнительного риска.

«Проповеди и воззвания иностранных лидеров и духовных лиц легко перешагивают пределы привычных государственных границ. В этой связи выработка или возрождение собственных религиозных традиций, Центрально-азиатской школы богословия, местной системы мусульманского образования становятся одним из приоритетных вопросов повестки дня для всех стран региона, — выразил свою позицию Асылбек Избаиров. — И насколько мы готовы на основе местных духовных исторических традиций дать достойный ответ новым вызовам и рискам в религиозном поле стран Центральной Азии — ключевой вопрос.»

Таким образом, нам необходимо искать пути повышения реального авторитета отечественных школ богословия и лидеров традиционных религиозных структур, чтобы блокировать влияние зарубежных идеологических центров и сформировать в странах ЦА устойчивый иммунитет против религиозного экстремизма.

В ходе дискуссии были обсуждены такие вопросы, как анализ религиозной ситуации в странах Центральной Азии, выявление новых внутриполитических рисков и угроз, потенциала Центрально-азиатской школы богословия, возрождение местных традиций и поиск эффективных методов противодействия экстремистской идеологии. А также возможность восстановления системы мусульманского образования, функционировавшей до европейской колониальной экспансии на территории Центральной Азии, изучение опыта зарубежных стран по профилактике религиозного экстремизма и терроризма.

К работе конференции в режиме онлайн подключились и известные зарубежные эксперты, в том числе сотрудник Научно-исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры Организации Исламской Конференции (г. Стамбул), д.и.н., профессор Аширбек Муминов, выступивший с презентацией на тему «Возрождение традиционного ислама и живучесть старых стереотипов», сотрудник Центра восточных рукописей при Ташкентском государственном институте востоковедения («Ислам в интернете: между виртуализацией и мобильностью», представители Российской Федерации и других стран СНГ.

Также на форуме присутствовал и выступил известный исламовед, бывший Верховный муфтий РК, а ныне директор Института повышения квалификации имамов Серикбай Ораз.

Как заявили организаторы конференции, одним из главных пунктов, которые лягут в основу рекомендаций по итогам ее работы, будет обращение к правительству РК о целесообразности возрождения Центрально-азиатской школы богословия.