Алматы. 30 мая.  Технологии вознеслись на невероятно высокий уровень, но наш моральный облик не поднялся ни на сантиметр. Мы исследуем космос, в то время как на Земле идут войны и голодают люди. В душе человек все-таки остался дикарем. Поэтому ему и нужны религия и закон. Если бы не эти сдерживающие факторы, человек превратился бы в зверя-убийцу. Ужасно, но приходится с этим согласиться. Однако в нашем веке и эти два фактора стали игрушкой в руках террористических групп.

Религия, являясь одним из столпов общества и представляя значительную часть населения, не может действовать вне правового поля. Критическая необходимость и важность правового контроля религиозной сферы ярко проявляется, когда мы видим печальные события большой потери человеческих жизней во всем мире. Силовое реагирование на такого рода ситуацию в сфере обеспечения национальной безопасности явилось попыткой наведения элементарного порядка в государстве, так как очень важно не допустить всеобщей паники – главной цели террористов.

Борьба за права человека позволила человеку выбраться из-под тотального диктата тех или иных социальных групп, появилась широкая возможность перехода, смены не только рода занятий, но и самого образа жизни, мировоззрения и ценностей. Такие движения личности создали благоприятную почву не только для индивидуального развития, но и для попыток несоциальных личностей создавать новые тоталитарные группы и движения. Это не только идеологическая или политическая проблема, это и психологическая проблема.

Прискорбно признавать, что такой социальный феномен, как «мода» на демонстративную религиозность, распространился и на криминальный мир. В подавляющем большинстве случаев террористы являются обыкновенными преступниками, и к религии они не имеют отношения.

В целом казахстанское общество активно перенимает внешние атрибуты ислама, а выполнение пяти его столпов зачастую носит демонстративный характер – посещение мечетей, совершение молебна, использование хадисов и т. д. Это все не осуждается, а даже поощряется большинством. Но часто ли мы задумываемся о содержательной стороне нашей веры?

В сознании многих верующих, особенно молодежи, закрепляется мысль: разрешено все, что не запрещено. А участием в пятничном намазе спишутся и будут прощены все нарушения. К сожалению, в этом и заключается одно из ключевых извращений постулатов ислама.

Тысячелетиями человечество наблюдает за борьбой верующих и псевдоверующих. Говорят, Бог обитает в сердце каждого человека. Казахи называют этот феномен как Иман. Истинные мусульмане должны заниматься постоянным самосовершенствованием, а не соревноваться – кто больше мусульманин.

Широкая популярность одной из мировых религий, исповедующей ценности чистоты души, тела и разума объясняется очень просто: религиозное сознание населения испытывает потребность в возвращении к истокам – вере предков. В этом, наверное, и будет заключаться эпоха возрождения. Главное, чтобы не из пепла.

Нуржан Акжан,

Специалист РОО «Контртеррористический комитет»

Информационная поддержка проводится в рамках проекта государственного гранта НАО «Центр поддержки гражданских инициатив при поддержке Министерства по делам религий и гражданского общества РК» — «Организация службы по информационной работе в сфере религии».